Bienvenidos al sitio de la Escuela de Psicología Social de Montevideo Los grandes desplazamientos de poblaciones de una parte del mundo hacia otra, la transculturación y las comunidades interculturales, la emigración, la marginalidad y la pobreza, la xenofobia, el problema de la exclusión y el de la ancianidad; los nuevos mercados laborales expulsivos, la aristocracia tecnológica y los graves problemas ecológicos conforman una nueva realidad y plantean problemáticas de interrelación que no pueden ser catalogados como “patológicos”. Esta ruptura de las tramas vinculares que han sostenido la identidad y el proyecto de vida individual y familiar ha creado condiciones de preocupante incertidumbre. El sujeto de la era globalizada – como producto de esas rupturas-, es un sujeto en crisis. Necesita, por lo tanto, reconstruir su esquema referencial (sus modelos de hacer, sentir y pensar en el mundo) y encontrar-producir nuevos tejidos sociales que lo alberguen y sostengan, y le posibiliten reencontrar un proyecto de vida y una razón para vivir. Estas problemáticas no requieren la internación de los sujetos, como si se tratara de padecimientos psicopatológicos, tampoco medicación masiva, ni siquiera un proceso terapéutico; solución por otra parte impracticable. Para enfrentar estas problemáticas se necesitan profesionales formados en un marco referencial teórico, metodológico y técnico que visibilice y opere en las tramas y redes vinculares, capaces de reconstituir el tejido social sosteniendo la lógica de la cultura y las vicisitudes subjetivas frente al cambio. Este profesional es el psicólogo social y la disciplina que lo sustenta es la Psicología Social. La Psicología Social es un campo de saber especializado en las tramas vinculares humanas. Su tarea específica consiste en dar cuenta de aquello que acontece cuando los seres humanos interactúan o tienen prácticas cotidianas conjuntas. El psicólogo social desarrolla su intervención en grupos, organizaciones y comunidades. La Psicología Social al indagar las vicisitudes de los sujetos frente a los cambios, plantea la problemática de la modernidad como drama subjetivo y no sólo como rasgo del contexto social. Pichon Rivière articula en su cuerpo teórico no sólo las condiciones por las cuales el sujeto produce y reproduce su existencia y la sociedad donde vive, sino las condiciones a partir de las cuales la cambia y cambia el mismo. Esto es, la modernidad como oportunidad transformadora y como drama y angustia subjetiva.